艺术是人之为人的最好表达

我所了解的杜博夫先生，是一位酷爱艺术的人，有着很高的艺术造诣和艺术鉴赏力，在酷爱艺术这一点上跟我很相似。小时候，我根本没有想过要去学习法律。那时候的梦想是做一名艺术家，做一位能够卖画为生的艺术人。为什么这么说呢？ 因为在我成长的年代，年轻人高中毕业后，几乎没有选择，他只能被送到乡下去，从事繁重的体力劳动。我喜欢艺术，一个原因是出自本能的喜好，另一个原因是想通过画画，获得一技之长，来弥补体力的不足，养活自己。可是，就在我习画的过程中，发生了“批黒画运动”。中国水墨画，被指“黒画”，只能传递腐朽落后甚至反动的信息。画画会遭遇灾祸。为了消除家人的担心，我不得不放弃了做艺术家的梦想。

杜博夫先生年轻时也有艺术梦，后来他转向法律，成为一名法学教授，后来又做了律师，跟我一样，他的专业转向和选择，也有一些不得已之处。所不同的是，杜博夫先生的“转向”是出自身体上自己无法控制的原因。由于中学时一次化学实验的意外，杜博夫先生失去双眼，失去右手，左手只剩下两个残指，再也不能继续从事他曾经热爱的视觉艺术创造。于是，他把热情、智慧投入到了为更多艺术人圆梦的法律服务工作。于是，在法学和艺术学跨学科领域，又诞生了一门新兴学科——艺术法。正是杜博夫先生的书，以及他的励志故事，促使我走上艺术法道路。

也许有人会问：为什么很多人，特别是在他们的儿童时期，便开始喜欢艺术？ 一个人呱呱落地，他的本能是吸吮奶水。而当他有了自主意识，有能力抓住一只画笔的时候，面对一张白纸，他在那张纸上戳上一下，他会吃惊于最初的那一点一划——那是他第一次艺术实践，那是他第一次向这个世界表达。他一定惊诧于那破天荒的印记，那是他跟这个世界的第一次对话。多么美妙的瞬间！ 让我们珍惜这个瞬间吧，那可能就是艺术史的源头，一个伟大的文明的开端。那可能也是驱动着人类发展的一个“决定性瞬间”。

在艺术史上，人们可以追溯到距今几万年，至今仍然保留在那些古老岩洞中的岩画。那些看似幼稚的印记，跟孩童们最初在白纸上留下的一点一划，对他们的刺激是一样的。艺术就是人要表达自己，证明自己。所以我要说，艺术是人之为人的最好表达。人类之所以有今天，除了他摆脱了兽性，有了同情和对同类的关爱，还离不开他的天分、努力和艺术表达。当远古人类在岩洞壁上凿上痕迹的时候，就开始了人类文明的进程。在那一瞬间，他表达的就是他自己，他要留下自己对这个世界的认识和全部的感情。人类技术进步的过程，从岩洞壁上的痕迹，到古老的文字，以及后来的印刷术、摄影术、录音机、录像机、复印机、电影、电话、电脑、互联网，以及现在的人工智能，所有的这一切，都可以一直追溯到它们的源头——来自岩洞壁上的痕迹。也正是因为有了那些痕迹，才有了我们的今天。多么不可思议的事情！

在这个过程中，艺术表达始终在人类的文明进程中扮演着一个重要角色。然而，如果没有法律的呵护，没有艺术自由，艺术表达就会受到不应有的限制，文明的进程就会受到干扰。因此，艺术需要法律介入，艺术只有在法律的庇护之下，才能有更广阔的创作空间。这就是艺术法得以产生的原因，这就是艺术法逐渐地能够从美国发展到全世界的原因。在这个进程中，杜博夫先生起到了作为艺术法开拓者和奠基人的巨大作用，这也使他因此而变得伟大。他不仅深谙艺术，而且精通法律。他对艺术起源、艺术创作、艺术收藏、艺术市场等相关的艺术与法律实践加以总结，并在此基础上提出了艺术法的概念，创建了艺术法这门新的学科。

2019年11月，杜博夫先生携夫人来到中国北京，作为嘉宾，参加了由中央美术学院和中国人民大学共同主办的“艺术法国际论坛”。这次论坛是在中国大陆举办的第一次艺术法专题学术活动。来自美国、德国和中国的100多位专家学者，共聚一堂，就“艺术法与文化治理”主题进行研讨。在这个论坛上，杜博夫先生热情洋溢地回顾了他从事艺术法律实践的历史，介绍了美国艺术法教育与法律实践活动的最新发展，其中，还讲到了他如何组织美国的艺术法同行，为了保护艺术家的合法权益而努力开展工作的生动故事。在论坛活动期间，杜博夫先生向我赠送了他与莫里先生的合著《艺术法：案例与材料》，并邀请我为他这本书的修订本写一篇序。

在中国，杜博夫先生撰写的艺术法专著拥有广大的读者群。他的《艺术法概要》第二版曾由我组织翻译，于1996年出版。《艺术法概要》第五版再次由我翻译，于2015年出版。这两个版本的印数达到了9000册。虽然我不知道艺术法学术专著在美国的销售数字，但是，仅仅从杜博夫先生在这个选题上有超过10部专著（包括他跟别人的合著）可知，他在艺术法领域一直保持着领先与高产。全世界的艺术与法律共同体都可以从杜博夫先生的书中，汲取营养，获得自由前行的动力。在此，我作为一位读者、译者和学术追随者，真诚地感谢杜博夫先生的贡献。我很荣幸借着这篇序向英语世界的读者推荐他的这本新书，我也希望能有机会把这本新书翻译成中文，方便中文世界的读者阅读。

作者：周林     来源： 中华读书报